Sau bao năm không có nơi thờ phượng Chúa mà phải mượn tạm nhà dân, nay chủ nhà bị làm khó dễ nên giáo dân Tam Tòa mới dựng tạm lều lên nền thánh đường cũ đã bị đổ nát vì chiến tranh để có nơi đọc kinh cầu nguyện. Đơn giản có thế thôi nhưng tổ sư CS "giáo-mác" đã nói tôn giáo là liều thuốc độc thì VC kéo đổ lều, giáo dân và linh mục bị CAVC bắt và bị đánh đập đển nỗi lỗ đầu, đổ máu mồm dồn máu mũi! Những hình ảnh tang thương đó đã được phổ biến trên internet, khiến những người yêu chuộng tự do trên thế giới đều xúc động và đồng một lòng hướng về giáo xứ Tam Tòa để chia nỗi đau buồn này.

       Ngày 1 và 2 tháng 8 năm 2009, từng đoàn giáo dân hằng mấy trăm ngàn từ hằng trăm họ đạo thuộc giáo phận Quảng Bình tiến về các thánh đường, tay cầm cờ Tòa Thánh, tay cầm nến trắng miệng đồng ca vang" Ôi Mẹ Maria, con xin dâng giáo phận cho Mẹ", tất cả giáo dân tập trung tham dự thánh lễ, hiệp thông cùng các linh mục chủ tế để:

       Từ những em thiếu nhi trong đồng phục áo trắng quần xanh, phụ nữ áo dài tay mang tràng hạt đến các ông già bà lão tất cả y phục chỉnh tề, hàng hàng lớp lớp trật tự và thản nhiên trước họng súng AK47 để tiến về các giáo đường để cầu nguyện cho Tam Tòa, xin cho máu ngừng đổ, quân giả hình hãy ngưng ném đá và quất roi vào con dân Chúa. Đó là ở trong nước, còn ở hải ngoại thì những nơi nào có cộng đồng người Việt ty nạn CS đều tổ chức những buổi thắp nến cầu nguyện hiệp thông với Tam Tòa.

       Riêng tại Little Saigon, thủ đô tỵ nạn CS, vào tối thứ Bẩy 1 tháng 8 năm 2009 đã có đêm cầu nguyện hiệp thông với giáo dân Tam Tòa tại Trung Tâm Công Giáo Việt Nam do 14 Cộng Đoàn Công Giáo thuộc giáo phận Orange và Tập Thể Cựu Chiến Sĩ VNCH tổ chức, và tối Chúa Nhật, 2 tháng 8/2009 đoàn Thanh Niên Cờ Vàng cùng hơn 30 tổ chức đấu tranh đã tổ chức đêm thắp nến cầu nguyện cho Tam Tòa tại trước khu chợ Viễn Đông.

       Đại đa số đồng hương rất nhiệt tình tham gia đấu tranh yểm trợ cho "tiền tuyến", nhưng cũng không thiếu người đã không đi tham dự mà còn cho rằng chỉ biểu tình, chỉ cầu nguyện "xuông" thôi thì ăn thua gì? Nhưng khi tôi hỏi lại là trong hoàn cảnh này, người dân trong nước đang bị kìm kẹp thì ở hải ngoại chúng ta phải hành động như thế nào để yểm trợ cho cuộc đấu tranh đòi tự do tôn giáo của đồng bào trong nước nói chung và giáo dân Tam Tòa nói riêng? Người không tham gia biểu tình, không muốn tham gia cầu nguyện nhưng lại thích bàn lui bèn im lặng cúi đầu cụp đ... lủi đi chỗ khác.

       Chúng ta đang sống an toàn trên đất Mỹ, được hoàn toàn tự do phát biểu ý kiến, vậy tôi xin thưa với quý ông "chùm", ông "tránh" rằng giải pháp hữu hiệu nhất để yểm trợ quốc nội đấu tranh bất bạo động là chúng ta phải lên tiếng phải biểu tình. Nếu quý vị không chịu hiểu thì tôi xin nêu ra một vài thí dụ cụ thể và rất trẻ con để quý vị dễ thông cảm:

       Một ông bố độc tài khắc nghiệt cầm roi mây nhịp nhịp lên đầu đứa con đang đói, không cho nó ăn thì đứa nhỏ chỉ biết ngồi sụt sịt chùi nước mắt! Nhưng nếu lúc đó có tiếng hỏi han của ông bà nội ngoại thì đứa bé sẽ òa lên khóc, người cha độc ác dù có roi trong tay nhưng cũng khó mà bắt đứa bé im tiếng. Hoàn cảnh của giáo dân Tam Tòa hiện tại tương tự như hoàn cảnh của đứa bé bị bắt nạt, họ sẽ la to lên khi có tiếng la ủng hộ của đồng bào hải ngoại.

       Ngày xưa trên chiến trường, khi những người lính đang bị lâm vào tình thế tuyệt vọng mà nghe được tiếng máy bay ù ù, dù là máy bay "bà già" trên tít trời cao, hoặc tiếng phát ra từ trong máy của thượng cấp từ một nơi xa xôi nào đó là sẽ có quân tiếp viện tới, dù chỉ là lời hứa thì sức mạnh của người lính bùng lên, có thể lật ngược thế trận hoặc ít nhất cũng tử thủ thay vì bỏ chạy. Hoàn cảnh giáo dân Tam Tòa hiện nay, dù hải ngoại chỉ thắp một ngọn nến, một lời cầu nguyện thì cũng như tiếp đạn, giúp tinh thần đấu tranh của họ càng thêm vững mạnh.

       Dù những so sánh kể trên có khập khiễng, có gượng ép nhưng một sự thật là những người đấu tranh bất bạo động trong nước rất cần tiếng nói ủng hộ của hải ngoại lắm lắm, kết quả đấu tranh không hẳn là có ngay mà phài trường kỳ gian khổ nên họ cần được sống đề tiếp tục kêu gào. Hiểu được điều đó nên 14 Cộng Đòan Công Giáo thuộc giáo phận Orange cùng quý linh mục đã nhanh chóng đồng ký vào một bản hiệp thông, cùng tổ chức cầu nguyện thắp nến cho Tam Tòa như người viết đã nói ở phần đầu.

       Tại Trung Tâm Công Giáo, đồng bào đến tham dự khá đông, nhẩm tính theo số ghế ngồi và "chia để đếm" thì số lượng người tham dự vào khoảng từ 700 đến 800 người. Riêng Hội Đồng Liên Tôn thì chưa bao giờ đông và đầy đủ như buổi cầu nguyện này gồm có Thượng Tọa Thích Minh Nguyện, Mục Sư Trần Thanh Vân, Hiền Tài Phạm Văn Khảm (Châu Đạo Cao Đài), Giáo Sư Nguyễn Thành Long (PG Hòa Hảo) và chủ nhà là Linh Mục Nguyễn Uy Sĩ.

       Sở dĩ tôi nói Hội Đồng Liên Tôn "chưa bao giờ đầy đủ NHƯ buổi cầu nguyện này" là vì hầu như trong tất cả các buổi cầu nguyện trước đây cho tiền nhân cùng các quân nhân QLVNCH đã hy sinh vì Tổ Quốc vào các ngày lễ 30 tháng 4, ngày QL 19 tháng 6 thì HĐLT luôn luôn thiếu bóng các linh mục! Điều này tôi đã nêu lên nhiều lần rồi, nhưng hình như tiếng gọi từ vực sâu không thấu tới trời cao!

       Thôi thì chuyện không cầu cho linh hồn người đã chết, nhất là linh hồn những người lính đã chết vì nước, chết thay cho chúng ta được sống thì.. bỏ qua đi! Nhưng chuyện trước mắt, cầu nguyện hiệp thông cho những con chiên của quý ngài còn sống ở trong nước đang bị bức hại chỉ vì xin lại nền nhà thờ đổ nát để có một nơi để đọc kinh cầu nguyện mà quý ngài không đến tham dự, không đến thông công thì có điều gì đó không ổn. Chính quý ngài, các vị chủ chăn trong 14 Cộng Đoàn đồng ký tên với linh mục Giám Đốc Trung Tâm Công Giáo để tổ chức và kêu gọi giáo dân đến cầu nguyện, đồng bào và giáo dân đến đông mà lại vắng bóng chủ chăn!

       - "Lúa chín đầy đồng mà thiếu thợ gặt", con chiên đến đầy đồng mà thiếu người chăn dắt nên những cừu non lạc bầy chạy lung tung vào café Di-zang, café Vú và rồi sa trước cám dỗ!

       Nói quý ngài không đến là thiếu chính xác, là hàm hồ. Thực ra trong đêm thứ Bẩy cầu nguyện tại Trung Tâm Công Giáo thì có 3 cha, cha Nguyễn Uy Sĩ GĐTTCG, Cha Bil- Tuyên Cao, Cộng Đoàn Đức Me La Vang và một cha thuộc tòa Giám Mục đến với tư cách khách mời. Nếu như Linh Mục Nguyễn Uy Sĩ là thành viên trong HĐ Liên Tôn, cha XY là khách mời thì chỉ còn một mình cha Bill Tuyên Cao đến tham dự với tư cách một vị chủ chăn trong 14 Cộng Đoàn Công Giáo VN thuộc giáo phận Orange!

       Tối ngày hôm sau Chúa Nhật 2 tháng 8, đồng hương không phân biệt tôn giáo lại tồ chức thắp nến ngay trung tâm Little Saigon cho con chiên của quý ngài thì có những vị chủ chăn nào trong giáo phận của 14 CĐCGVN đến đáp lễ, đến hiệp thông? Không, chỉ có duy nhất Linh Mục Nguyễn Thanh, một vị linh mục không nhà thờ, không con chiên, ngay cả các linh mục trong giáo phận có lẽ cũng không biết ngài là ai nhưng những ai đã từng tham gia sinh họat tranh đấu đòi tự do cho quê hương thì biết ngài rất rõ. Ngài lúc nào cũng hiện diện trên khắp các "mặt trận" chống Cộng. Ngày xưa ngài là tuyên úy của binh chủng TQLC, từng sát cánh với anh em lính trên chiến trường thì nay ngài vẫn sát cánh với đồng hương tỵ nạn CS.

       Nhưng Linh Mục Nguyễn Thanh đến tham dự với tính cách cá nhân vì cha không có nhà thờ, không có giáo dân. Tôi nhớ mãi cái đêm kỷ niệm ngày Quốc tang 30/4. Hội Đồng Liên Tôn lên dâng hương trước bàn thờ Tổ Quốc, khi MC xướng danh các chức sắc đại diện các tôn giáo, tới phần Công Giáo thì không có "cha" nào cả! Con chiên NPH, có lẽ bị "nhột" nên chạy đến mời Lm Thanh lên "trám vào chỗ trống cho hợp nghĩa" nhưng Lm Thanh khẽ lắc đầu, sau đó thì ngài theo đám đông đồng hương lên thắp nhang.

       Lại cũng trong đêm thắp nến tại TTCG, một người bạn khác tôn giáo khi nghe giới thiệu có 3 linh mục cùng tham gia, người ấy liền quay sang hỏi tôi:

       - "TTCG tổ chức mà sao ít các linh mục tham dự thế?

       Bị người "ngoại đạo" hỏi một câu thật thà quá khiến con chiên tôi "nóng mặt" muốn văng tục, nhưng sự thật thì rành rành trước mắt nên chỉ còn biết cúi mặt than thầm:

       Than như thế có oan cho các ngài không? Vị quản nhiệm XXX vừa trở lại USA từ XHCN đã cám ơn giáo dân ủng hộ và thêm lời cầu nguyện cho ngài "đi và về" được bằng an. Một người hỏi có gì vui không cha? Cha bảo vui có, buồn cũng có, vui khi uống café... đá*, buồn khi đi đến "vùng sâu vùng xa" thấy dân ta còn nghèo và khổ cực quá. Ngài còn giải thích thêm café "đá*" tức là ngồi uống café mà chân đá* nhau dưới gầm bàn! Không biết ai đá ai nhưng hiểu ý cha nói đùa cho vui, nên tên Lu-xi-phe định đùa zai "thế uống café sữa thì sao?" nhưng nghe kỳ quá nên hỏi về vụ Thái Hà và Tam Tòa thì ngài nói "không nghe gì hết"!

       Sự bưng bít thông tin của VC thật đáng sợ, có thể vì thế mà các vị chủ chăn trong nước cũng không theo dõi sát được đàn chiên đang bị lang sói tàn sát, không biết để lên tiếng bênh vực khiến người "ngoài" có ý trách móc hàng giáo phẩm VN và gọi đó là "sự im lặng đáng sợ".

       Những ai đang sống an toàn trên đất tự do mà có lời trách như thế liệu có hữu lý không? Tôi thì tin sự khôn ngoan của các ngài khi trong tay chỉ có một chuỗi tràng hạt để đối đầu với súng đạn, nếu không khéo léo sẽ đưa đến một mất một còn với VC.

       Những đốm lửa trong lòng giáo dân đang âm ỷ ở khắp mọi nơi, Hà Đông, Vĩnh Long, An Giang, Biên Hòa Hố Nai Gia Kiệm v.v.. chỉ cần một hơi thổi của các vị chủ chăn là bùng lên thiêu đốt loài quỷ dữ. Nếu sự việc đó xẩy ra, chắc chắn Satan sẽ đem kinh nghiệm tàn sát của quan thầy ở "Thiên An Môn" áp dụng vào Thái Hà, Tam Tòa thì sao đây? Một trách nhiệm vô cùng lớn lao, một hậu quả khôn lường khi còn thành phần quốc doanh xen vào và chưa có sự yểm trợ tích cực về cả tinh thần lẫn vật chất từ hải ngoại. Hãy nhìn về Ba Lan mà học hỏi

       Đừng vội trách các hàng giáo phẩm ở trong nước một khi mỗi con chiên, mỗi chủ chăn đang sống hoàn toàn tự do ở nước ngoài chưa yểm trợ đầy đủ tinh thần cho giáo hội trong nước, chưa yểm trợ tinh thần cho các tôn giáo bạn để tạo sức mạnh liên kết mà chỉ thích làm chức sắc ông Tránh ông Chùm, tránh né và chùm chăn..

       Là con chiên, là bổn đạo của quý cha, con xin nói nhỏ và thưa riêng với quý ngài rằng khi nghe quý ngài kêu gọi đồng hương đến thắp nến cầu nguyện cho Tam Tòa con mừng lắm nhưng cũng thấy nhồn nhột làm sao ấy. Bình thường quý ngài "bình chân như vại khi hàng xóm cháy nhà"! Đã có những ai xuống đường "dàn chào" Nguyễn Minh Triết, có cha nào tham gia hoặc lên tiếng ủng hộ khi tôn giaó bạn bị bức hại? Những đêm thắp nến cầu nguyện cho quốc thái dân an, cho những anh hùng tử sĩ VNCH thì các cha đi đâu? Ngay cả khi chính Công Giáo trong nước bị hoạn nạn thì một số vị cảm thấy có trách nhiệm mới cầu cứu đồng hương cùng lên tiếng phản đối, còn đa phần thì vẫn im lặng! Đây mới là sự im lặng đáng sợ.

       Tôi không hề muốn vạch... áo quý ngài, nhưng đây là sự thật ai cũng nhìn thấy nhưng lại ngại nói, người khác tôn giáo thì vì tế nhị nên muốn tránh khỏi bị mang tiếng là công kích tôn giáo bạn, còn con chiên thì cứ tưởng cha là Chúa, "nói hành nói tỏi" quý ngài là sa hỏa ngục. Xin mời quý vị hãy nhìn thẳng vào đêm cầu nguyện tại Trung Tâm Công Giáo tối 1 tháng 8.

       Số người tham dự khoảng 800, trong số này có bao nhiêu người là tín hữu Công Giáo? Liệu có bằng số tín hữu tham dự thánh lễ mở tay của một tân linh mục không? Tôn giáo và CS như nước với lửa nên người theo đạo Công Giáo nhất định không thờ ơ với công cuộc chống Cộng, sở dĩ số tham dự vắng là do vắng tiếng thông báo của các vị chủ chăn.

       Có cha nào thông báo cùng tín hữu đến TTCG cầu nguyện cho Tam Tòa không? Nếu trong thánh lễ ngày thứ Bẩy hoặc Chúa Nhật, các cha chỉ cần nhắc một tiếng thôi là con chiên rủ nhau từng đoàn kéo về TTCG. Tín hữu trong nước lội bộ nhiều cây số kéo về Tam Tòa trước mũi súng của CA mà còn tới trăm trăm ngàn người, không lẽ Little Saigon tới bằng xe hơi mà không được con số một ngàn hay sao? Lỗi từ đâu, do đâu bởi vì đâu?

       Ấy là tôi chưa nói tới 17 linh mục Việt Nam mục vụ cho giáo xứ Mỹ trong giao phan Orange, có nghĩa là những vị linh mục này cũng là con dân tỵ nạn CS, cũng có bổn phận phải lên tiếng để yểm trợ cho những con dân Chúa đang chịu hành hình chi vì đòi lại thành đường, đòi tự do tôn giáo. Không lẽ chờ cho họ "tử vì đạo" rồi mới đấu tranh với tòa Thánh xin phong Thánh cho họ

       Ngày xưa Chúa phán "bay hãy bỏ hết của cải vật chất mà đi theo ta". Còn ngày nay cha không phán gì cả vì chính cha không muốn đến những nơi đó thì làm sao giáo dân đến đông cho được! Lý do quý ngài không đến lại phải hỏi cấp trên

       Kính thưa Đức Cha Mai Thanh Lương,

       Ngày ngài vừa về Giáo Phận Orange, ngài đã sắn tay áo lên cùng hội đồng Liên Tôn xung phong vào mặt trận hòa giải 2 cộng đồng. Chúng con rất mừng và hy vọng việc đem đạo vào đời của cha sẽ thành công. Nhưng rất tiếc cha đối thoại với những kẻ điếc nên việc không thành! Tuy nhiên điều đó đã chứng tỏ lòng nhiệt thành tham gia vào sinh hoạt Cộng Đồng của Cha. Vậy thì chuyện thiếu các vị linh mục thuộc giáo phận của ngài trong đêm thắp nên cho Tam Tòa, cũng là một sinh hoạt cần thiết của cộng đồng, là điều khó hiểu cho chúng con.

       Tòa Giám Mục hay chính Ngài có khuyến cáo các linh mục nên tránh xa những nơi sinh hoạt cộng đồng có tính cách chống Cộng này không? Con tin là không. Ngoài chức linh mục các cha còn là một công dân, một thành phần trong cộng đồng tỵ nạn CS, tiếng nói của quý ngài rất quan trọng có tầm ảnh hưởng rất cao, "nhất linh mục hô, vạn bá con chiên ứng".

       Một lời kêu gọi của cha Mai Khải Hoàn đi bộ gây quỹ giúp người nghèo XHCN đã được ngàn ngàn người hưởng ứng, chỉ đi bộ thôi, không có ca nhạc gì hết mà cũng thu vài trăm ngàn chứng tỏ uy tín của các cha rất cao, xin quý ngài giữ lấy và phát huy thêm, đừng để nó mất đi thì khó tìm lại được.

       Thưa quý linh mục,

       Tôi không tìm được câu trả lời về sự thiếu bóng các cha trong các sinh hoạt chống Cộng, đặc biệt là đêm thắp nến cho giáo dân và linh mục Tam Tòa đang bị VC ngăn cấm thờ phượng Chúa và bị đánh đập. Nhưng cũng không tin lời đồn là các cha sợ VC, sợ VC không cho vào XHCN để làm việc thiện.