Bừng Bừng Chính Nghiă

Hát-Ô Già


       Ở đời có những chuyện đă gắn liền với cuộc sống không thể tách rời, nó thật quan trọng đấy, nhưng xem ra lại rất... b́nh thường - B́nh thường v́ nó đă hoà nhập với sự sống, với tính mạng con người, như nhịp đập trái tim, như hơi thở.  Quan trọng và cần thiết như thế, nhưng nào có mấy ai lúc nào cũng chăm chăm, chú chú để ư tới đâu, ngoại trừ trường hợp bị thiên hạ vô t́nh hay cố ư bắt nó đi ngược lại những b́nh thường xưa nay, bằng cách ngăn cản, hay đụng chạm đến.  Cũng vậy, người Việt Quốc Gia tỵ nạn cộng sản sống rải rác trên toàn thế giới chắc hẳn đều "in hằn trong tâm trí căn cước tỵ nạn" của ḿnh - Họ, phần đông đều cảm thấy chính nghĩa quốc gia, mà biểu tượng là lá cờ vàng ba sọc đỏ, mà họ luôn yêu quư và tôn thờ, đă ngấm sâu vào tim óc, vào các mạch máu đang luân lưu trong thân xác, không thể nào quên.

       Bọn Cộng sản, kẻ thù của người Việt tự do có lẽ thấy chuyện b́nh thường như vậy, tưởng rằng người tỵ nạn đă quên căn cước, đă đến lúc chúng có thể cách này, cách khác nhồi nhét những luận điệu ma mănh nhằm bôi lọ chính nghĩa quốc gia của cộng đồng tỵ nạn.

       Chẳng hạn như cách đây mấy năm, ở Nam Cali, có một anh chàng sang băng lậu, lợi dụng quyền tự do của đất Mỹ, đă treo cờ máu và h́nh Hồ tặc trong cửa tiệm của anh ta.  Không hiểu do bệnh hoạn hay do bị mua chuộc mà anh ta có hành động chọc giận cộng đồng tỵ nạn như vậy - Hắn và cả những kẻ giựt giây đă nhận được câu trả lời đích đáng, biểu lộ tinh thần bất khuất của toàn dân tỵ nạn trên thế giới nói chung và tại miền Nam Cali nói riêng, bằng những cuộc biểu dương ư chí, ṛng ră gần 2 tháng trời, có lúc đoàn biểu t́nh đă lên tới con số làm nhiều người ngạc nhiên là năm chục ngàn người, với rừng cờ vàng ba sọc đỏ, biểu tượng chính nghĩa của người Việt tỵ nạn.

       Giới trẻ VN trong-ngoài nước dự Đại hội Thanh niên Công giáo Thế giới 2008 tại Sydney Tuy Trần Trường muốn treo cờ máu để phá thối, nhưng y không dám đụng chạm ǵ đến cờ vàng.  C̣n trường hợp vừa xảy ra gần đây th́ lá cờ vàng thân yêu của chúng ta đă bị nêu đích danh chỉ trích và có ư muốn dẹp bỏ.  Đó là việc công bố "lá thư mục vụ" của một mục tử cao cấp trong giáo hội Thiên Chúa giáo Việt Nam: Hồng y Phạm Minh Mẫn.  Điều đáng ngạc nhiên là vị Hồng y này tuổi đời khá cao (trên 70 tuổi), đă được mang tước vị cao cấp nhất của giáo hội trong nước - Từ học vấn, kinh nghiệm đạo, đời, đều thuộc đẳng cấp tối ưu, vượt xa nhiều người, đặc biệt là đă được nuôi dưỡng, giáo dục trong môi trường miền Nam Việt Nam.  Tại sao ông lại có manh tâm triệt hạ lá cờ chính nghĩa bằng những lời lẽ có tính cách miệt thị khi cho rằng "một sự cố làm tắc nghẽn con đường hiệp thông của các bạn trẻ VN.  Sự cố đó là lá cờ vàng ba sọc đỏ đă được dương lên....".  Lá cờ vàng c̣n được Hồng y cho là "có lúc chỉ biểu trưng cho một thói đời mang tính đối kháng....".

       Nội dung lá thư mang tính tuyên truyền, áp đặt theo ngôn từ và đường lối của bọn Việt cộng thường dùng, để đả phá cộng đồng tỵ nạn - Tôi nghĩ rằng quư độc giả hẳn đă đọc qua, nên không cần trích dẫn toàn lá thư ra đây.  Cộng đồng đă phản ứng dữ dội, kết quả cho đến ngày hôm nay quư vị đều đă biết: - Chính nghĩa của chúng ta lại bừng bừng sáng chói, cờ vàng rực rỡ xuất hiện từ châu Âu sang châu Mỹ và đặc biệt là châu Úc, nơi diễn ra Đại hội giới trẻ, nơi mà mở đầu Hồng y muốn loại bỏ cờ vàng th́ hàng hàng lớp lớp dân tỵ nạn già trẻ lớn bé với cờ vàng trên tay tràn ngập địa điểm hành lễ......

       Những phản ứng của cộng đồng tỵ nạn thật thiên h́nh, vạn trạng - Mọi tầng lớp từ các vị học giả, giáo sư, nhà văn, nhà báo, thậm chí có cả những vị tu sĩ đồng đạo, đều đồng loạt lên tiếng phản đối, nhan nhản trên báo chí hoặc hệ thống internet toàn cầu - Có người dùng ngôn từ mạnh bạo, đối đáp tận t́nh, không vị nể - Có vị nhiều công phu hơn, đă trưng dẫn những lời Chúa trong Kinh Thánh, để chứng minh việc làm sai trái của một chủ chiên, khi tuyên bố những lời đi ngược lại giáo lư của Đạo - Cũng có vị vẫn giữ lịch sự, nhẹ nhàngï trong ngôn từ, bài viết tuy vạch rơ những ẩn ư không tốt của vị "giáo chủ áo đỏ", nhưng cách xưng hô vẫn cha cha, con con.....

       Đây có phải những con người phạm tội lớn là làm tắc nghẽn con đường hiệp thông của Hồng y không??

       Tôi là một giáo dân b́nh phàm, nên có những suy nghĩ rất b́nh phàm, tôi không đủ khả năng để viện dẫn sách vở Đông, Tây, Kim, Cổ.   Tôi chỉ được dạy dỗ từ nhỏ tới lớn, những giáo điều căn bản là "công bằng, bác ái", là "làm lành, lánh dữ" - V́ thế, khi thấy việc làm đi ngược lại những giáo điều căn bản của đạo Chúa, tôi đă nghĩ rằng, chính Hồng y Phạm Minh Mẫn đă v́ một lư do nào đó, tự tách ḿnh ra khỏi cộng đồng Dân Chúa, làm những việc có lợi cho Cộng sản - Mà Cộng sản chính là thành phần đối kháng, không chỉ của Giáo Hội Thiên Chúa giáo, mà c̣n là đối kháng "một mất, một c̣n" với tất cả các tôn giáo - Chúng chính là kẻ ác, kẻ dữ, v́ bất cứ t́nh huống nào, chúng cũng t́m mọi cách để tiêu diệt tôn giáo, áp đặt chủ nghĩa vô thần của bọn chúng.

       Hồng y đă có hành động giống một cán bộ cộng sản phục vụ đảng, khác hẳn với các vị chủ chăn xứng đáng, mà từ lời nói, việc làm của các vị đó, toát ra sự đạo đức, công chính và bác ái, đă khiến giáo dân kính trọng, yêu mến tâm phục, khẩu phục.  Hiện nay những "mục tử" không phải là chân chính cũng nhiều - Trong nước th́ có ông ban ngày giảng đạo kiểu xă hội chủ nghĩa, ban đêm về ôm.... vợ, kể cả những vị đă dung dưỡng hay cố t́nh làm ngơ trước hành động kinh tởm này - hoặc những kẻ mạo danh tu sĩ, trà trộn vào giáo hội để phục vụ đảng cộng sản, như mấy "LM quốc doanh" hiện đang phục vụ đảng, trong "cái gọi là tổng giáo phận TPHCM".

       Ngoài nước th́ có "mục tử" đang tỵ nạn ở quê người, nhưng chối bỏ chính nghĩa, không chấp nhận đứng dưới lá cờ vàng, coi dân tỵ nạn như "những con ḅ sữa", chỉ biết nhận tiền của họ, c̣n bất kể đạo lư, tín, nghĩa v...v...

       - Những kẻ trên ṭa giảng th́ thao thao bất tuyệt về yêu thương bác ái, nhưng chẳng bao giờ ló mặt đến những nơi đồng bào, trong đó có các giáo dân tụ tập, để cầu nguyện cho tự do, dân chủ ở trong nước, cầu nguyện cho những dân oan, đang bị bọn cầm quyền Cộng sản đàn áp - hay những buổi gây quỹ, đại nhạc hội giúp các Thương Phế Binh VNCH đang sống khốn khổ ở quê nhà v...v..

       - Những kẻ cách này, cách khác đă tiêu ḷn với Cộng sản để được đón tiếp bằng tán vàng, lọng tía khi về VN, lại c̣n âm mưu dụ dỗ những người trẻ trước khi sang Úc dự đại hội giới trẻ hăy ghé về VN hội thảo

       - Đây là hành động tiếp tay cho việc triệt hạ cờ vàng một cách khôn khéo, v́ đi kiểu này, làm sao các em dám để cờ vàng trong hành lư khi vào VN.

       May mắn mà chúng ta c̣n có những vị quên ḿnh v́ đại nghĩa, v́ lư tưởng, bằng mọi cách tranh đấu đ̣i dân chủ, tự do, công bằng, bác ái cho giáo dân và toàn dân, mà không sợ tù đày, như Cha Lư, Cha Lợi, Cha Giải.  Những vị thẳng thắn nói ra những ư kiến của ḿnh, hầu đấu tranh cho một xă hội tự do tôn giáo như Cha Già Kiệm ở Hố Nai, cha Lễ ở Tân Tây Lan, hay đầy ḷng bác ái như ông "Cha Nhí" là Cha Peter Nguyễn Hùng Đức ở Iowa, người mà lúc nào cũng nghĩ đến anh em TPB/BĐQ chúng tôi... 

       Bàn tới lá thư của Hồng y Phạm Minh Mẫn, tôi có một vài thắc mắc về cá nhân ông - Biết ông sinh ra và lớn lên, được giáo dục và đào tạo ở miền Nam Việt Nam, tức là nước Việt Nam Cộng Ḥa.  Ngày 30-4-1975, khi VNCH bị cưỡng chiếm và sau đó bị đặt dưới sự cai trị của Cộng sản miền Bắc - Khi đó Hồng y đă là một Linh mục gần bốn mươi tuổi - Chẳng lẽ lúc đó với sự hiểu biết của một Linh Mục có tuổi đời như vậy, Hồng y không nhận ra sự thật, sự đúng, sai của hai miền Nam-Bắc, của hai chế độ Quốc Gia và Cộng sản hay sao?

Lạy Chúa! Sao Đức Giáo Hoàng lại khoác vào biểu trưng cho một thói đời mang tính đối kháng như vậy???        Rồi những năm tháng kế tiếp khi bọn Cs nắm trọn quyền cai trị đất nước, chẳng lẽ Hồng y Mẫn không nh́n thấy đất nước đă trở thành một nhà tù lớn, trong đó có nhiều nhà tù nhỏ, mà tất cả anh em Quân, Cán, Chính của VNCH trước kia đều bị mang án khổ sai không kỳ hạn? - Không thấy cảnh ngăn sông cấm chợ, kềm kẹp dân chúng? - không thấy cảnh đói khổ của dân miền Nam, trước kia ê hề lúa gạo mà nay phải ăn bo bo, khoai, sắn? - Không thấy những cảnh lừa đảo, cướp giật của bọn cán bộ miền Bắc đối xử với nhân dân miền Nam khi chúng bắt đổi tiền, kiểm kê và tịch thu tài sản do mồ hôi, nước mắt của người dân tạo dựng mà chúng bảo là bóc lột? - Không thấy những người dân đủ mọi thành phần, tuổi tác, liều chết lao ḿnh ra biển, mong vượt thoát sang thế giới tự do? - Ờ, mà những người này Hồng y cho rằng họ là những kẻ "tha phương cầu thực" như lời phát biểu của Hồng y trước đây đúng không??!!!

       Đến thời điểm này, Hồng y cũng không thấy cảnh phụ nữ, trẻ em bị bán ra ngoại quốc để làm nô lệ t́nh dục hay người giúp việc, thanh niên cũng t́m đủ mọi cách bán sức lao động ra nước ngoài - Ngay trước mắt, Hồng y cũng chẳng thấy những người dân bị bọn Việt cộng cướp đất, cướp nhà, đă khiếu kiện hàng chục năm trời nay mà không hề được giải quyết, lại c̣n bị đàn áp, đánh đập dă man, trong đó có cả những giáo dân như ở Thái Hà...  Những chuyện trước mắt như vậy Hồng y c̣n không thấy, nói chi đến chuyện xa hơn, như việc dâng đất, dâng biển cho Trung cộng của bọn lănh đạo cộng sản, và hiện nay bọn lănh đạo đó đă trở thành những tỷ phú đô la nhờ vào quyền hành để tham nhũng và vơ vét của công.

       Một chế độ vô luân, tàn ác như vậy mà không được chống, mà lại c̣n đ̣i "hiệp thông" à?  Như vậy có thể:

       - Hồng y cố t́nh giả vờ không thấy những sự kiện tôi vừa nêu trên từ trước đến nay.

       - Hồng y đă thấy, nhưng nh́n dưới một lăng kính khác, nên coi đó là một việc tất yếu phải xảy ra, không có chuyện ǵ đáng nói, v́ con đường tiến lên chủ nghĩa xă hội, ắt phải kinh qua những giai đoạn như vậy.....

       Do đó, những người Quốc Gia, tỵ nạn cộng sản khắp nơi trên thế giới, hiện vẫn c̣n đứng dưới lá cờ vàng ba sọc đỏ, luôn kiên quyết chống lại những việc làm hại nước, hại dân của bọn cầm quyền Cộng sản mới bị Hồng y coi là "làm tắc nghẽn con đường hiệp thông" giữa trong và ngoài nước, là những người "biểu trưng cho một thói đời mang tính đối kháng"....

       Đối kháng với những kẻ phản nước hại dân, có ǵ là sai trái mà Hồng y lại phải lên tiếng chê trách và có ư miệt thị chúng tôi như vậy?. Đứng trên cương vị một giáo dân đối với một vị chức sắc trong giáo quyền, lá thư của Hồng y làm tôi thất vọng, mất hết tin tưởng nơi con người ông - Và trên cương vị của một cựu công dân nước Việt Nam Cộng Ḥa, đối với một cựu công dân khác, thuộc thành phần đă được hưởng nhiều quyền lợi và được chế độ cũ ưu đăi, từ học vấn cho đến địa vị đều hơn tôi, lá thư của Hồng y làm tôi sinh ḷng oán ghét và rất....coi thường. Thật uổng cho xương máu, mồ hôi và nước mắt của các chiến sĩ VNCH trước đây đă đổ ra để bảo vệ những người như vậy!

       Việc làm của Hồng y coi như đă "rạch ṛi chiến tuyến" - Đây là ông đă tự ư rời bỏ chúng tôi - Thật đáng buồn! Có ǵ không ổn trong vấn đề này mà khiến một vị Hồng y, gần như đứng đầu giáo hội trong nước lại có hành động như vậy. Tôi không viện dẫn đến những giáo điều, giáo luật, chỉ theo sự suy luận rất ư là b́nh phàm của tôi th́ Hồng y giải quyết vấn đề này với lũ Vc quá đơn giản, có ǵ đâu - Thí dụ, nếu có bị bọn cộng sản hạch hỏi tại sao lại đứng chung với bọn mang .... cờ vàng - Câu trả lời dễ nhất là: "Tôi sang chỗ họ làm ăn sinh sống để xin tiền họ, bắt buộc phải đứng chung với họ.  Họ có trưng cái ǵ đi nữa th́ ḿnh cũng phải chịu chứ làm sao phản đối được"-  Nếu đủ bản lănh, dám "móc họng" chúng nó th́ nói thêm "Đến như cụ chủ tịch nước, cụ thủ tướng sang Mỹ, người tỵ nạn cũng vác cờ vàng rợp trời ra chống đối, khiến các cụ c̣n phải chạy dài hoặc đi cổng hậu, huống chi tôi ....:  Trả lời dễ dàng như thế, mà Hồng y không muốn, lại lựa chọn việc thư từ, giấy má, chắc là muốn lấy đó làm bằng cớ, chứng minh ḷng tận tụy đối với đảng chớ ǵ!?

       Cho nên việc Hồng y gửi lá thư này, mang ư nghĩa ra sao, chắc quư độc giả cũng đă phán đoán và có kết luận.

***

Ít ra cha của con cũng có lập trường thế này chứ!        Ngày 4-6-2008, Hồng y Phạm Minh Mẫn công bố "lá thư mục vụ", dư luận c̣n đang xôn xao th́ ngày 5-7-2008, tin Đức Đệ Tứ Tăng Thống, đại lăo Ḥa Thượng Thích Huyền Quang viên tịch lại làm mọi người trong cộng đồng tỵ nạn bàng hoàng, đau buồn nhiều hơn...

       Nhân hai sự việc này, tôi lan man nghĩ ngợi, nhớ đến cách đây mấy năm, có một bài nói chuyện hay bài viết của một vị nào đó mà tôi không nhớ tên, đề cập đến hai chế độ Cộng Ḥa và Cộng Sản.  Tác giả có một ư tưởng so sánh rất tuyệt, ông ta nói chế độ Việt Nam Cộng Ḥa đă bị chôn, nhưng chưa chết, v́ mọi người vẫn c̣n luôn nhắc nhở đến một cách đầy thương yêu, quư trọng - C̣n chế độ Cộng Sản thật sự đă chết, v́ bị hầu hết các nước trên thế giới trong khối Cộng trước kia đă từ bỏ, chỉ c̣n mấy nước trong đó có Việt Nam, vẫn cương quyết duy tŕ, như vậy có khác ǵ chúng vẫn tôn thờ cái xác cộng sản đă chết mà.... chưa chôn đấy không!

       Tôi cũng lẩn thẩn đem so sánh hai vị đứng đầu hai tôn giáo lớn của VN là Đức Tăng Thống Thích Huyền Quang của Giáo Hội/PGVNTN.  Mặc dù Ngài đă viên tịch, kim quan đă được an vị trong Bảo Tháp - Nói nôm na ra là Ngài đă qua đời và đùă được chôn cất - Nhưng tinh thần đấu tranh chống bạo quyền Cộng sản, đ̣i hỏi tự do tôn giáo, tự do hành đạo và truyền đạo của Ngài vẫn c̣n được nhắc nhở như khi Ngài c̣n tại thế.  Ngài vẫn sống trong ḷng mọi người dân Việt yêu chuộng tự do.

        Trong khi đó vị chức sắc cao cấp nhất của Giáo Hội Thiên Chúa giáo chúng tôi là Hồng y Phạm Minh Mẫn lại trái ngược - Sau lá thư ngày 4-6-2008, Hồng y bị dân chúng tỵ nạn khắp nơi trên thế giới phản đối, chê trách, tẩy chay, nên không thấy Hồng y xuất hiện như chương tŕnh đă công bố trước đây.  Mặc dù nghe nói, tuy tuổi đă khá cao, lại không..... khoẻ lắm, nhưng Hồng y vẫn c̣n đủ sức đi thập phương thế giới để làm "mục vụ di dân" được!  Lư do v́ sao mà hủy bỏ, có lẽ cũng chẳng cần tuyên bố... Tôi nghĩ rằng, bây giờ có lẽ Hồng y chỉ muốn chính ḿnh quên ḿnh và mọi người đều quên ḿnh, chờ ngày "đảng và nhà nước" lo... hậu sự là tiện sổ sách nhất.

       Nhưng nói theo một cung cách nào đó, có một chút "tiếu ư".  Chúng ta nên cám ơn Hồng y Phạm Minh Mẫn, v́ nhờ "lá thư mục vụ" mà cộng đồng tỵ nạn chúng ta có dịp biểu dương khí thế, cho mọi người biết rằng tinh thần chúng ta lúc nào cũng vẫn Bừng Bừng Chính Nghĩa.